بروشور اول

درس اول عربي2 رياضي و تجربي

 

انواع ما :

: نقش" ما" مانند "من" شرطيه است مثال : " وما تفعلوا من خيرٍيعلمه الله " (عربي 2 رياضي ص 87)-1.ما شرطيه

نقش "ما" مانند "من"موصوله تابع شرايط جمله است مثال : وقع ما وقع (عربي 2 رياضي ص 3)2.ما موصوله

ننزّل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للعالمين" (عربي 2 رياضي ص 9) أكمل الفراغ علي حسب ما قرأناه(عربي 2 رياضي ص 9)

 : 3.ما استفهاميه -هرگاه بعد از "ما" استفهاميّه فعل لازم يا فعل متعدي كه مفعول دارد يا جمله اسميه يا شبه جمله يا افعال ناقصه بيايند "ما" مبتدا و محلا مرفوع خواهد بود اگر بعد از "ما"استفهاميه فعل متعدي بيايد كه نيازبه مفعول داشته باشد "ما" مفعول به و محلا منصوب مي آيد)

"وما تلك بيمينك يا موسي " (عربي 2 رياضي ص 25) ماذا يطلب الشاعر ؟(عربي 2 رياضي ص 83) لِمَ خلق

الله...؟(عربي 2 رياضي ص120)

4-ما مصدريه : حرف مصدري است كه با بعدش به مصدر تأويل مي شود : الف : ظرفيه زمانيه : مثال :"وأوصاني بالصلاة و الزكاة ما دُمتُ حياً" المسلمون متفرقون ماداموا بعيدين عن الاسلام (عربي 2 رياضي ص 119) المومنون أقوياء ماداموا متمسكين بالقرآن (عربي 2 رياضي ص 120)

ب : مصدريه غير زمانيه : همراه با بعدش به مصدر تأويل مي شود و نقشش تابع شرايط جمله است مثال : "آمنوا كما آمن

 الناس ما أحسن التواضعَ (تعجبیه:(عربي 3 انساني ص 152 4.ما

نكره تامّه است و نقش مبتدا و محلا مرفوع دارد مثال : ما اجمل الربيعَ

 

: الف : بعد از "اذا " مي آيد مثال : إذا ما حضر المعلم سكت الطلاب-5. ما زائده

ب : بعد از "متي" مي آيد مثال : "متي ما تأتِ أعلّمك "

ج : بعد از حرف جر مي آيد مثال : عمّا قريبٍ سيبدأ الامتحان

د : بعد از "لاسيّ" مي آيد مثال : لا سيّما

ه : بعد از "احيانا"،"كثيرا"و"قليلا" مي آيد مثال: كثيراً ما نصحتك – كثيراَ ما يخطأ الناس في التفريق بين التواضع و صغر النفس (عربي پيش دانشگاهي ص 12 )

و: بعد از "ايّ" مي آيد مثال : أيّما التلميذين كافأتَ؟

7-ما نافيه : فعل ماضي يا مضارع يا جمله اسميه را منفي مي كند مثال : ما شاهدوا شيئاً (عربي 2 رياضي ص 3)

فما متاع الحياةالدنيا في الاخرة الا قليلاً(عربي 2 رياضي ص 31 )

8-ما نافيه شبيه به ليس : اسم را مرفوع و خبر را منصوب مي كند اما اگر بعد از آن الّا بيايد ديگر عمل نمي كند

مثال : ما التواضعُ الّا الأدبُ (عربي پيش دانشگاهي ص 12 )

9-ما كافّه : حرفي است كه به إنّ و اخواتها و افعال "كثُر،قلّ شدّ" يا به حرف جر متصل مي شود مثال : إنّما اللهُ عليمٌ

نكته : در صورتي كه« ما» به حرف مشبهه متصل نشده باشد ديگر« ما كافه »نمي باشد . مانند « إن ما سيكون هو أعظم» (عربي 3 رياضي – ص 52) در اينجا «ما» اسم موصول مي باشد.

- انواع من

 من شرطيه :1 الف : هرگاه بعد از من شرطيه افعال ناقصه يا فعل لازم يا فعل متعدّي بيايد كه مفعول داشته باشد "من"

 مبتدا و محلا مرفوع مي شود. مثال : من حََفَرَبئراً لاخيه وقع فيها (عربي 2 رياضي ص 87 ) من طلب العلي سهر الليالي (عربي 2 رياضي ص 89) من يتأمّلْ قبل الكلام يسلمْ من الخطأ (عربي 2 رياضي ص 87) من صبر نال إلي الحقّ
2– من يكن صاحبَ حقّ لا يتنازل عن حقه

ب : هرگاه بعد ازمن شرطيه فعل متعدّي بيايد كه به مفعول نياز داشته باشد "من" مفعول به و محلا منصوب مي شود. مثال : من تنصرْ أنصرْهُ

ج : هرگاه من شرطيه بعد از حرف جربيايد "من"محلا مجرور به حرف جر مي شود. مثال :بمن تُفاخرْ أفاخرْ

د : هرگاه من شرطيه به اسمي اضافه شود"من" مضا ف اليه ومحلا مجرور مي شود. مثال : كتاب من تقرأْ أقرأْ

- 2.من استفهاميه : الف : هرگاه بعد ازمن استفهاميه فعل لازم يا فعل متعدّي كه مفعول دارد يا جمله اسميه يا شبه جمله يا افعال ناقصه بيايند "من" مبتدا و محلا مرفوع مي شود.مثال :من يقرع الباب؟ من ضحك؟ من هو معلمك؟ من عندك؟ من في الملعب؟ من كان يضحك؟ من يصبُّ الحجارة علي الغاصبين؟(عربي 2 رياضي ص 83)

ب : هرگاه بعد از من استفهاميه فعل متعدّي بيايدكه نياز به مفعول داشته باشد "من" مفعول به و محلا منصوب مي شود مثال : من تحبّ؟

ج : هرگاه من استفهاميه بعد ازحرف جر بيايد "من" محلا مجرور به حرف جر مي شود مثال : بمن استعنتَ علي بناء بيتك؟

د : هرگاه من استفهاميه به اسمي اضافه شود "من" مضاف اليه و محلا مجرورمي شود. مثال : كتاب من قرأتَ؟

- 3.من موصوله : به تناسب نقش،" من " در جمله محلا مرفوع يا محلا منصوب يا محلا مجرور مي شود.مثال" يسبح له من في السماوا ت و الارض"(عربي ص 82) – العاقل من ابتعد عن الباطل (عربي 2 رياضي ص 8)

- من نكره موصوفه :4

الف :" من" موصوف باشد: يا من أتيتَ تحمل البشائر ( عربي 3 انساني ص 131) ب : "من" بعد از نِعمَ مي آيد مثال : نعمَ من هو في سرّ و إعلان

–: 5.من زائده كفي بنا فضلاً عمّن غيرنا

نکاتی از درس:

نكته 1: هرگاه خبر مفرد نكره باشد به صورت معرفه ترجمه مي شود. مثاال : هذا تلميذٌ :اين دانش آموز است

نكته 2 : هرگاه اسم علم تنوين بگيرد يا "ال" بگيرد باز معرفه به علم است مثال :حسينٌ – الحسين

نكته 3:گاهي دو يا سه اسم معرفه به اضافه مي شوند مثال : تُثبت لنا صدق ادعاء نزول القرآن(عربي 2 رياضي ص 29)

در مواردي كه چند اسم به يكديگراضافه شده باشند براي تشخيص معرفه يا نكره بودن به آخرين مضاف اليه توجه مي كنيم .

نكته4:"ة" جزء حروف يك كلمه است و كلمه مستقلي نيست ولي "ه" ضمير است و كلمه مستقلي است.مثال : نتيجة كذبه

نكته5: از بين اسامي خداوند فقط لفظ جلاله "الله" معرفه به علم است .

نكته 6 : اضافه لفظي (صفت مقلوب)در واقع اضافه صفت به موصوف است كه هميشه براي تركيبهاي اضافه لفظي معادل فارسي مناسبي نمي يابيم و گاه ناگزيريم اين تركيبها را به صورت صفت و موصوف ترجمه كنيم مثال : (العذر عند كرام الناس مقبولٌ: عذر خواهي نزد مردم پسنديده مورد قبول است)

نكته 7: هرگاه بعد از اسم اشاره مفرد اسم نكره جمع بيايد اسم اشاره به صورت جمع ترجمه مي شود مثال : هذه هدايا : اينها هديه هائي هستند.

منابع:

شرح ابن عقيل

راهنماي معلم

مبادي العربية ج ۴

- الجدول

موسوعة صرف و نحو

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

بروشوردوم

بررسی نکات چالش برانگیز عربی 1 دروس 1و2

-كلمهعجوز.1

 (ص12)خبر براي مبتداي محذوف است و حذف مبتدا به سبب وجود قرينه (هي درجمله قبل)

جهت ايجاز محذوف است وهمچنين در عبارت محتاجه به همين گونه مي باشد .

- (كيف َأشكرَ هذه النعمه)(ص12) 2.نقش كلمه "كيف" در عبارت چيست؟

ج:در اين عبارت كيفَ حال است .

نقشهاي مختلفي كه كيف مي تواند بگيرد:

الف)حال است اگر بعد از آن فعل تام بيايد:كيف يساعد الاخرين (ص23)

ب)خبر است براي مبتدا اگر بعد از آن اسم بيايد:كيف حالك؟

ج)خبر براي فعل ناقصه است اگر بعد از آن فعل ناقصه بيايد :كيفَ كنتَ؟

د)مفعولٌ به است اگر بعد ازآن فعل دو مفعولي یا سه مفعولی بيايد :كيفَ أعلمتَ زيداً الخبرَ؟

ص12) 3.(در عبارتأسلمتُ منذُ مدهٍ "منذُ" چه اعرابي دارد؟

ج:در اين عبارت حرف جاره است .

مذ ومنذ اگر بر سر جمله اسميه وفعليه بيايد ظرف زمان واعراب آن محلي است ( إتَّفقنا منذُ تكلَّمنا حول هذاالأمر) ؟

و هر گاه بر سر اسم بيايد حرف جار است

ماذا أفعل (ص 12 4.

)مضارع مرفوع در اينجا به صورت مضارع اخباري ترجمه شده است زيرا گاهي مضارع التزامي طبق سياق جمله ترجمه مي شود . ماذا أفعل ؟ چه كار كنم .

(أين َ بيت النبي(ص)5.

(ص13)

ج)در اين عبارت أين چون بر سر اسم آمده مي تواند هم خبر مقدم ومحلا مرفوع يا مفعولٌ فيه ومحلا منصوب باشد .اما اگر بر سر فعل بيايد فقط مفعولٌ فيه ومحلا منصوب است :أين َ تذهبُ ؟

6.

(ص13)چه اعرابي دارد ؟منادي براي تعجب. يا:حرف ندا براي تعجب لَ: حرف جر  (يا للسعاده

در همين صفحه " أهلاً وسهلاً " مفعولٌ به است ومنصوب براي فعل محذوف و نوع جمله فعليه مي باشد.

7.لفظ أیُّ "اسم استفهام معرب  و مونث آن "اَيّة" مي باشد و در حالت مثني "ايّان –ايّين – ايّتان –ايّتَين" ودر جمع ايّون ايّين و ايّات است .

گياه ودرخت سجده مي كنند (ص15 (النجمُ والشجرُ يسجدان ) آيه شريفه:8)

نكته بلاغي:" النجم" جهت مراعات نظير با كلمه ي الشجر، بااين لفظ آمده است و در اين آيه به معني گياه است وديگر به معني ستاره نيست

9- .

لمَّا در جمله (فلمَّا خرجَ الولدُ ص23) لمَّا چون بر سر فعل ماضي آمده ، مفعولٌ فيه ومحلا منصوب است ودر تحليل صرفي اسم به حساب مي آيد

10-در آیه شریفه.

 كلمه " هو" إستكبَرَ هوَ وجُنوده في الأرضِ ص 34

نقش تاكيد را دارد وفاعل فعل استكبر ضمير مستتر (هو) مي باشد .

جمله شرطيه است شاء: فعل شرط محلا مجزوم وجواب آن محذوف است . عبارت إن شاء ....(ص14)11

 للصحابيمجرور به حرف جر است زيرا "ياء" ياءنسبت است.12

-كلمه بعد در عبارت (بعدَ لحظهص23)ظرف ومنصوب است .13

گاهي كلمات " قبل و بعد "مبني بر ضم به بناء عرضي هستند وآن در صورتي است كه مضاف اليه آن محذوف مي باشد. مثال : (هذا الذي رزقنا من قبلُ) (عربي 2 ص 102).

- چند نكته از آيه شريفه (يا ايَّها المدَّثر قم فأنذر و ربّك فَكبِّر ص34)13.

كلمه (المدَّثر )اسم فاعل از باب تفعل مي باشد .که «تاء» بدل به «دال» شده است.

( ربّ) مفعولٌ به است كه به سبب اهميت بر فعل مقدم شده است .

- ساخت مصدر ميمي

 چند نكته پيرامون مصدر

الف ) از ثلاثي بر وزن مَفعل (مضرب)

ب) از غير ثلاثي از مضارع مجهول با تبديل حرف مضارعه به «مُ» (مُكرم)

-مصدر صناعي :

اسم منسوبي كه " ة " تانيث بگيرد و معني مصدري بدهد .يا به اسم فاعل اضافه شود مثل (عالميَّة) يا به

اسم مفعول مثل (معذوريَّة) ويا به اسم تفضيل مثل ( أرجحيَّة ) .

-اسم مصدر : لفظي كه بر معني مصدر دلالت دارد ولي در حروف از فعل خودش تفاوت دارد . مثال:

"عَطاء" كه اسم "إعطاء" است و " إعطاء " مصدر "أ عطي" مي باشد.

-تذكار ( ياد آوري): فعل نهي 14 صيغه دارد و در ترجمه ي صيغه هاي غايب و متكلم از لفظ (نبايد) استفاده مي كنيم .

چند وزن ديگر ثلاثي مزيد :

-إفعلَّ يفعلُّ إفعلاّل مثال: إحمرَّ يحمرُّ إحمرار

- إفعالَّ يَفعالُّ إفعيلال مثال : إحمارَّ يحمارُّ إحميرار (رنگها وعيب ها )

از مزيد رباعي

-تَفَعلَلَ يَتَفَعلَلُ تَفَعلُل : تَدَحرَجَ يَتَدَحرَجُ تدَحرُج (براي مطاوعه)

- إفعَللَّ يَفعَلِلُّ إفعِلّال : إقشعرّ يقشعرُّ إقشعرار ( " مبالغه)

- إفعَنـْلـَلَ يَفـْعَنـلِـلُ إفعنلال : إحرنجمَ يَحرنجمُ إحرنجام ( " ")

منابع:

- شرح ابن عقيل

-راهنماي معلم

-مبادي العربية ج ۴

- الجدول ازمحمود صافی

موسوعة صرف و نحو از امیل بدیع یعقوب

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

بروشورسوم

نكات چالش دار درس 3و2 از كتاب عربي2

نكته 1: افعال خمسه اعراب فرعي به حروف (نيابي) دارند(يذهبانِ – تذهبانَ– يذهبونَ– تذهبونَ – تذهبينَ)كه علامت اعراب آن در حالت مرفوع ثبوت نون اعراب است و در حالتهاي منصوب و مجزوم حذف نون اعراب است .

نكته2:حالتهاي مختلف اعراب أب و أخ:1- اگر مضاف واقع نشونداعرابشان اصلي است .مثال :جاء أبٌ .

 2- اگر به صورت جمع مكسر(آباء – إخوان – إخوة )بيايند اعرابشان اصلي است . مثال: رايتُ إخوانَ.

 3- اگر به صورت مثني( أبوانِ- أبوينِ – أخوانِ - أخوينِ ) بيايند اعرابشان فرعي به حروف است وزيرمجموعه ي اسم مثني به حساب مي آيد يعني در حالت مرفوع «الف» و در حالتهاي منصوب ومجرور«ي» مي گيرند.

مثال : جاء أبوان:فاعل و مرفوع به فرعي« الف » 4- اگر به ضميري جزء «ي» وصل شوند اعرابشان فرعي به حروف است. مثال : جاء أبوك

5- اگر به ضمير«ي» وصل شوند اعرابشان تقديري است مثال : جاء أبي .

نكته 3 : در جملات دعائي و نفرين فعل ماضي به صورت مضارع ترجمه مي شود. مثال : رضي الله عنك : خداوند از تو راضي باشد . (عربي 2 رياضي ص 12) لعن الله عنه : خداوند او را لعنت كند.

نكته4: هرگاه «لمّا» بر سر فعل ماضي بيايد قيد زمان ترجمه مي شود و مفعول فيه مي شود و اسم است ولي هرگاه «لمّا » بر سر مضارع بيايد معمولا حرف جازمه است. مثال : فلمّا أشعله : اسم (عربي 2 رياضي ص 14)

لمّا يذهب عليٌ الي المدرسه : حرف جازمه گاهي لمّا به عنوان حرف استثناء به معني الّا مي آيد كه بر سر جمله اسميه وارد مي شود . مثال : « إن كُلُّ نفسٍ لمّا عليها حافظ» (سوره طارق آيه 4)

نكته5: «إليك» اسم فعل است كه به صورت فعل ترجمه مي شود و براي خود فاعل و مفعول مي پذيرد.

مثال : إليك بعضَ هذه الآيات : إليك : اسم فعل به معني« خُذْ»

فاعل أنت مستتر، بعض:مفعول به براي اسم فعل إليك

إليك مي تواند به يكي از صورتهاي زير بيايد :

1- مركب ازحرف جر«إلي» وضميرمخاطب «كَ»

2- اسم فعل امر :

الف : اسم فعل به معني «تنحَّ» و « ابتعد» كه در اين صورت فعل لازم بوده و غالباً همراه جار و مجرور مي آيد . مثال : إليكَ عنّي .

ب : اسم فعل به معني «خُذْ» كه در اين صورت اسم بعد از آن مفعول و منصوب خواهد بود .

نكته6: گاهي از مواقع اسم فاعل به صورت فعل ترجمه مي شود مثال : الأمة الإسلاميّة هي امة سائرة نحو الكمال و الرشد : امت اسلامي همان امتي است كه به سمت كمال ورشد حركت مي كند

(عربي2 رياضي ص 27) نقش كلمه «نحو» در اين عبارت ظرف و منصوب بالفتحه مي باشد . اگركلمه «نحو» به اسمي كه به مكان دلالت مي كند اضافه شود نائب ظرف مكان مي شود. مثال : تَوَجَّهتُ نحوَ المدرسة اما اگر به اسمي كه به زمان دلالت مي كند اضافه شود نائب ظرف زمان خواهد بود. مثال : زُرتكَ نحو الساعة الثامنة .

نكته7: «ذات» در عبارت «ذات يومٍ رأي في الطريق منظراً عجيباً» جانشين ظرف زمان و منصوب است . «ذات» در معني «صاحبة» مونث «ذو» مي باشد و مثناي آن «ذواتان» و جمع آن «ذوات» بوده و بر حسب جايگاهش در جمله نقش مي پذيرد و در اين عبارت چون براي ظرف زمان مضاف شده جانشين ظرف زمان و منصوب است .

نكته8: در عبارت «فما متاعُ الحياة الدنيا في الآخرة الّا قليلٌ» ما : نفي متاعُ : مبتدا

قليلٌ : خبر مي باشد( عربي 2 رياضي ص 31)

ماي شبيه به ليس با شرايطي عمل مي كند و چنانچه شرايط آن وجود نداشته باشد ديگر عمل نمي كند و صرفاً «ما» نفي ناميده مي شود.

شرايط عمل كردن آن عبارت است از :

1- پس از «ما» لفظ «إنْ» نيامده باشد.

2- خبرش بر اسمش مقدم نشود.

3- نفي آن با «الّا» شكسته نشود.

نكته 9: لفظ« فقط» در « إنَّ الرأي لا يَتَحقّق بالكلام فقط.» «فاء» تزيين لفظ و «قط» اسم فعل مي باشد.

(عربي 2 رياضي ص 1)

 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

بروشور چهارم

نكات چالش دار درس 8 از كتاب عربي1

نكته1-عبارت يا ليتَ (ص 36 ) ليتَ از حروف مشبهة بالفعل است و اگر بعد از ليتَ حرف ما بيايد ( ليتَما) هم مي تواند عامل باشد هم غير عامل بر خلاف (إنّما – أنّما ) كه غير عامل مي شوند .

نكته2 -اسم فاعل اگر از فعل معتل أجوف ساخته شود (عين الفعل )آن به همزه تبديل مي شود .مثال قَوَمَ بروزن فاعل ← قائم ، بَيَعَ ←بائع و اگراز معتل ناقص ساخته شود حرف عله تبديل به ياء مي شود : دَعَوَ← الداعي ودرصورتيكه نكره باشد در حالت رفع وجر ياء محذوف شده وبه جاي آن تنوين كسره مي گيرد "داعٍ ".

نكته3- اسم مفعول از فعلي كه خودش متعدي است مثل مُستخرَج يا بواسطه يك حرف متعدي شده مثل : مغضوبٌ عليه ساخته مي شود .

نكته4- كلماتي همچون حاجّ، دالّ ،خاصّ اسم فاعل از فعل مضاعف بوده واز ريشه (حجَّ) (دلَّ ) (خصَّ) مي باشد.

نكته5-هكذا (ص 38 )مركب شده از( ها ) حرف تنبيه ، كاف تشبيه و ذا اسم اشاره

نكته6-عبارت لات َحينَ مناص (ص38) : به معني زمان ، زمان گريز نيست .تشكيل شده از: لاتَ: حرف مشبهه به ليسَ ،عامل ، مبني بر فتح.

حينَ:اسم،مفرد،جامد،نكره،معرب،منصرف، صحيح الاخر /خبرلاتَ ومنصوب . اسم آن محذوف مي باشد. اسم وخبر لاتَ حتما بايد معناي زماني داشته باشد

نكته7-عبارت واحُزناه (ص48) وا حرف ندا از باب ندبه (اظهار اندوه)كلمه ي بعد وا اسم مندوب كه انتهاي آن (هاء سَكت) آورده شده است . اين يكي از اقسام منادا با اسلوب ندبه مي باشد .

نكته8- أفعل التفضيل در عربي كاربردهاي متفاوتي دارد :

الف-اگر بعد از أفعل اسم تفضيل يك اسم نكره بيايد.در ترجمه معادل صفت عالي فارسي ترجمه شده و براي مذكر ومونث ،مفرد و جمع يكسان بكار مي رود. أنتَ أَفضلُ كاتبٍ - أنتم أفضلُ كُتابٍ

ب-اگر بعد از افعل التفضيل مِن بيايد معادل صفت برتر فارسي است و همواره مفرد مذكر بكار مي رود . هذه الشجرة أطول من تلك ،إنّه مُنشغلٌ بمسائلَ أكبر مِن قضيتك.

ج- اگر اسم تفضيل همراه "ال" بكار برده شود با اسم قبل از خود مطابقت مي كند . هي الفضلي ، هو الأفضل

د- گاهي بعد از افعل التفضيل" مِن" مي ايد ولي مفهوم تفضيل نداشته و به مفهوم سنجش ميان دو چيز نيست. معمولا در اين حالت بعد از آن فعل مضارع منصوب به "أن" مي آيد .أنت أعقلُ مِن أن تكذبَ = تو عاقلتر از آني كه دروغ بگويي .

نكته9-كلمه اوّل ومونث آن أولي اسم تفضيل مي باشند.هم چنين كلمه ي خيرو شر اگر به معني خوبتر و بدتر باشند اسم تفضيل هستند.گرچه بر وزن أفعل وفعلي نيستند مثال: إنه شرّ مخلوقٍ(ص36)

نكته10-دقائق جمع مكسر وغير منصرف بوده ،داراي نقش مضاف اليه ومجرور به فتحه واعراب آن فرعي است.

منابع : مبادي العربيه جلد4

موسوعه صرف ونحو

معجم قواعداللغه العربيه

 

 

 

بروشور پنجم

 نكات چالش دار درس 3و2 از كتاب عربي2

نكته 1: افعال خمسه اعراب فرعي به حروف (نيابي) دارند(يذهبانِ – تذهبانَ– يذهبونَ– تذهبونَ – تذهبينَ)كه علامت اعراب آن در حالت مرفوع ثبوت نون اعراب است و در حالتهاي منصوب و مجزوم حذف نون اعراب است .

نكته2:حالتهاي مختلف اعراب أب و أخ:1- اگر مضاف واقع نشونداعرابشان اصلي است .مثال :جاء أبٌ . 2- اگر به صورت جمع مكسر(آباء – إخوان – إخوة )بيايند اعرابشان اصلي است . مثال: رايتُ إخوانَ. 3- اگر به صورت مثني

( أبوانِ- أبوينِ – أخوانِ - أخوينِ ) بيايند اعرابشان فرعي به حروف است وزيرمجموعه ي اسم مثني به حساب مي آيد يعني در حالت مرفوع «الف» و در حالتهاي منصوب ومجرور«ي» مي گيرند.

مثال : جاء أبوان:فاعل و مرفوع به فرعي« الف » 4- اگر به ضميري جزء «ي» وصل شوند اعرابشان فرعي به حروف است. مثال : جاء أبوك

5- اگر به ضمير«ي» وصل شوند اعرابشان تقديري است مثال : جاء أبي .

نكته 3 : در جملات دعائي و نفرين فعل ماضي به صورت مضارع ترجمه مي شود. مثال : رضي الله عنك : خداوند از تو راضي باشد . (عربي 2 رياضي ص 12) لعن الله عنه : خداوند او را لعنت كند.

نكته4: هرگاه «لمّا» بر سر فعل ماضي بيايد قيد زمان ترجمه مي شود و مفعول فيه مي شود و اسم است ولي هرگاه «لمّا » بر سر مضارع بيايد معمولا حرف جازمه است. مثال : فلمّا أشعله : اسم (عربي 2 رياضي ص 14)

لمّا يذهب عليٌ الي المدرسه : حرف جازمه گاهي لمّا به عنوان حرف استثناء به معني الّا مي آيد كه بر سر جمله اسميه وارد مي شود . مثال : « إن كُلُّ نفسٍ لمّا عليها حافظ» (سوره طارق آيه 4)

نكته5: «إليك» اسم فعل است كه به صورت فعل ترجمه مي شود و براي خود فاعل و مفعول مي پذيرد.

مثال : إليك بعضَ هذه الآيات : إليك : اسم فعل به معني« خُذْ»

فاعل أنت مستتر، بعض:مفعول به براي اسم فعل إليك

إليك مي تواند به يكي از صورتهاي زير بيايد :

1- مركب ازحرف جر«إلي» وضميرمخاطب «كَ»

2- اسم فعل امر :

الف : اسم فعل به معني «تنحَّ» و « ابتعد» كه در اين صورت فعل لازم بوده و غالباً همراه جار و مجرور مي آيد . مثال : إليكَ عنّي .

ب : اسم فعل به معني «خُذْ» كه در اين صورت اسم بعد از آن مفعول و منصوب خواهد بود .

نكته6: گاهي از مواقع اسم فاعل به صورت فعل ترجمه مي شود مثال : الأمة الإسلاميّة هي امة سائرة نحو الكمال و الرشد : امت اسلامي همان امتي است كه به سمت كمال ورشد حركت مي كند

(عربي2 رياضي ص 27) نقش كلمه «نحو» در اين عبارت ظرف و منصوب بالفتحه مي باشد . اگركلمه «نحو» به اسمي كه به مكان دلالت مي كند اضافه شود نائب ظرف مكان مي شود. مثال : تَوَجَّهتُ نحوَ المدرسة اما اگر به اسمي كه به زمان دلالت مي كند اضافه شود نائب ظرف زمان خواهد بود. مثال : زُرتكَ نحو الساعة الثامنة .

نكته7: «ذات» در عبارت «ذات يومٍ رأي في الطريق منظراً عجيباً» جانشين ظرف زمان و منصوب است . «ذات» در معني «صاحبة» مونث «ذو» مي باشد و مثناي آن «ذواتان» و جمع آن «ذوات» بوده و بر حسب جايگاهش در جمله نقش مي پذيرد و در اين عبارت چون براي ظرف زمان مضاف شده جانشين ظرف زمان و منصوب است .

نكته8: در عبارت «فما متاعُ الحياة الدنيا في الآخرة الّا قليلٌ» ما : نفي متاعُ : مبتدا

قليلٌ : خبر مي باشد( عربي 2 رياضي ص 31)

ماي شبيه به ليس با شرايطي عمل مي كند و چنانچه شرايط آن وجود نداشته باشد ديگر عمل نمي كند و صرفاً «ما» نفي ناميده مي شود.

شرايط عمل كردن آن عبارت است از :

1- پس از «ما» لفظ «إنْ» نيامده باشد.

2- خبرش بر اسمش مقدم نشود.

3- نفي آن با «الّا» شكسته نشود.

نكته 9: لفظ« فقط» در « إنَّ الرأي لا يَتَحقّق بالكلام فقط.» «فاء» تزيين لفظ و «قط» اسم فعل مي باشد.

(عربي 2 رياضي ص 17)

 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

بروشور شماره هفتم

نکات درس 6و7 عربي 2و درس 9 و۱۰عربي1

نكته 1: هرگاه ميان حروف ناصبه و فعل مضارع حرف «لا» بيايد «لا» نفي است و آن فعل مضارع منصوب است . مثال : أن لا يبتعدَ

نكته 2 : هرگاه فعل مضارع منصوب و مجزوم معطوف به فعل مضارع منصوب و مجزوم ديگري شود بعد از حرف عطف «و» حرف ناصبه و جازمه بعد از آن حذف مي شود و فعل مضارع معطوف مانند فعل معطوف عليه اعراب مي پذيرد.

مثال : فكيف تأمرُني أنت أن افتحَ بيت مال المسلمين و أدفعَ لك من اموالهم .

نكته 3 : گاهي مواقع فعل مضارع منصوب به «أن» به صورت مصدر ترجمه مي شود و يا مصدر به صورت فعل مضارع التزامي ترجمه مي شود . مثال : أُريد أن يجلسَ = أُريد الجلوس

نكته 4 : انواع «لام» :

الف :« لـ» ناصبه يا تعليل : بر سر فعل مضارع مي آيد و بيانگر علت است و غالباًاول جمله نمي آيد .

مثال : اجتهدنا كثيراً لننجحَ في الامتحان .

ب : «لـ» جازمه : بر سر فعل مضارع مي آيد ( فقط صيغه هاي غائب و متكلم )وبيانگرعلت نيست

مثال : لينفق ذوسعة من سعته

ج :« لِـ »جارّه : بر سر اسم مي آيد . مثال : اجتهدي لتهذيب نفسك

د :« لـ» تاكيد : بر سر اسم يا فعل يا حرف مي آيد و غير عامل است .

مثال : لَيوسف – لو علم الناس ما تحملتُ من المشاكل لَما تعجبوا من اعمالي الفنية ." إنَّ الانسانَ لَفي خُسر"

نكته 5: در آيه ي "من جاء بالحسنة فله عشر امثالها " : چون منظور عشر حسناتٍ امثالها است عدد عشر به صورت مذكر آمد ه است.

نكته 6 :« الّا» مخفف «أن لا» است و فعل بعدش مضارع منصوب است .

نكته 7 : اگر فعل مضارع مرفوع هم نون جمع مذكر داشته باشد و هم نون وقايه ، زماني كه حروف ناصبه يا جازمه بر سرش بيايد نون جمع مذكر حذف مي شود ولي نون وقايه باقي مي ماند .

مثال : يساعدونني : أن يساعدوني

نكته8 : -در جمله ی «ها أنا الحر الریاحی »ها؛حرف تنبیه است .

و موارد كاربرد حرف تنبيه «ها» :

الف - برسر اسم اشاره غير بعيد مثال : هذا

ب- بعد از أيُّ و أيَّةُ در منادا مي آيد مثال : يا أيُّها الرجل

ج- بر سر ضمیر مرفوع مي آيد . مانند مثال بالا

د- بر سر فعل ماضی مقترن به «قد» می آید:ها قد رجعتُ.

نكته 9- حرف«بل » می تواند حرف ابتداء یا عاطفه باشد.اگر بعداز آن مفرد بيايد عاطفه محسوب مي شود.

واگر بعداز آن جمله بیاید حرف ابتداء است .ماجاء زیدٌ بل ذهبَ.

نكته 10-أم بردو نوع است:متصله یا منقطعه(منفصله).

الف-گاهی مانند أو برای تساوی حکم در دو کلمه ی عطف شده به هم می آید وقبل از آن همزه تسویه یا همزه استفهام می آید که در آن صورت متصله است.مثال : «أ علینا أم لَنا»

ب-گاهی برای اضراب می آیدوبه معنی بل است . أم منقطعه نام دارد

مثال :"هل یستوی الاعمی والبصیر أم هل یستوی الظلمات والنور "

نكته11-حكم فعل و فاعل از نظر مذكر و مونث آوردن :

الف- مواردي كه واجب است فعل به صورت مذكر بكار برده شود :

1-هرگاه فاعل مذكر باشد . مثال : ذهبَ التلميذ

2- هر گاه فاعل مونث ظاهري باشد كه به وسيله«إلا» از فعل جدا شده باشد .

مثال : ما نَجَحَ إلا زينبُ

ب- مواردي كه واجب است فعل به صورت مونث بكار برده شود :

1-اگر فاعل مونث حقیقی باشد و بدون فاصله از فعل باشد . مثال :تعلمت الفتاة.

2-هرگاه فاعل ضميرمستتري باشد كه به مونث حقيقي يا مجازي برگردد.

مثال : التلميذةُ نَجَحت ، الشمسُ طلعت

ج- مواردي كه جايز است فعل به صورت مذكر يا مونث بكار برده شود :

1-اگر فاعل مونث مجازی باشد. مثال :طلع الشمس وطلعت الشمس

2-اگربين فاعل مونث حقيقي و فعل با كلمه اي غير از« إلا» فاصله بيافتد .ذهبَ أو ذهبت القرية التلميذةُ.

نكته12-در3موردمفعول بر فاعل وجوبا مقدم می شود :

1.اگرفاعل محصور به« إلا» يا «إنَّما» باشد. مثال :إنما يخشي اللهَ مِن عباده العلماءُ.

2.اگرمفعول ضمیر متصل باشد وفاعل اسم ظاهر. مثال :نَصَرَكم اللهُ

3.اگر به فاعل ضمیري متصل شود كه به مفعول برگردد.و إذ إبتلی ابراهيمَ ربُّه.

نكته13-در3موردمفعول بر فعل وفاعل وجوبا مقدم می شود :

1.اگرمفعول جزء كلمات صدارت طلب باشدمثل اسم استفهام و اسم شرط:

مثال :من رأیت؟ "ماتُنفقوا مِن خيرٍ تجدوه عند الله"

2.اگر فعل آن بعد از فاءجزاءدر جواب أمّا آمده باشدومفعول دیگری نداشته باشد

مثال :"أمّا الیتیم فلا تقهر"

3.اگر مفعول ضمیر منفصل باشد. مثال :"إیاکَ نعبُد".

نکته۱۴-گاهی مبتدا به شکل صریح نیامده و موول به صریح است .

مثال : أن تَصوموا خیرٌ لکم . که در واقع مبتدای صریح آن می شود: صیامُکم خیرٌ لکم.

نکته۱۵.محل مبتدا واقع شدن قبل از خبر است .اما در موارد زیر واجب است خبر بر مبتدا مقدم شود.مانند:

-اگر خبر شبه جمله و مبتدا نکره باشد."فیه شفاءٌ للناس".1

-اگر خبر استفها م باشد.مانند:(أین الطریقُ) (کیف حالک).2

-اگر مبتدا محصور با إلّـآ وإنّما باشد:(ما عادلٌ الا الله).3

 

4- اگر مبتدا دارای ضمیری باشد که به خبر برگردد.(فی الدار صاحبُها)

نکته۱۶-موارد حذف ضروري مبتدا به شرح زير مي باشد:(غير از مواردي كه قرينه نشان مي دهد)

-اگر مبتدا در جواب قسم باشد. مانند: في ذمّتي لأفعلنَّ . (مبتدا محذوف است ودر اصل بوده في ذمّتي يمينً )

-اگر خبر مصدر يا بدل از لفظ مبتدا باشد .مانند:صبرٌ جميلٌ (كه بوده است صبري صبرٌ جميلٌ )

-بعد از لاسيما در صورتي كه اسم مرفوع باشد خبر براي مبتداي محذوف است .مانند: أكرم العلماء ولا سيّما زيدٌ . كه زيدٌ خبر براي مبتداي محذوف (هو) مي باشد.

نکته۱۷-در جواب لولا خبر محذوف است : لولا المسلمون لتأخرت ...(خبر موجودٌ ومحذوف مي باشد ).

به شرطي كه خبر بر وجود مطلق مثل كلمه ي موجود دلالت كند.

 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

بروشور هشتم

نكات چالش برانگيز درس8 و 9 و10 عربي2

نكته 1:هرگاه فعل اجوف و ناقص را مجهول بسازيم در ماضي حرف عله تبديل به «ي» مي شود.

مثال: قال : قيلَ باع: بيعَ هدي : هُدِيَ دعا : دُعِيَ

نكته 2: هرگاه فعل اجوف و ناقص را مجهول بسازيم در مضارع حرف عله تبديل به «ا» مي شود .

مثال : يقولُ ← يُقال يبيع ← يُباعُ يَهدي ← يُهدَي يَدعو← يُدعَي

نكته 3: هرگاه مفعول از نوع ضمير متصل باشد فعل را در صيغه آن ضمير مجهول مي سازيم .

مثال : يُرسِلُكَ ← تُرسَلُ نَصَرَكُم الله ← نُصِرتُم

نكته 4: هرگاه فاعل ضمير مستتر يا ضمير بارز باشد فعل به صيغه مفرد مذكر يا مفرد مونث مجهول مي شود .

مثال : نُكرِمُ الضيوفَ ← يُكرَمُ الضيوفُ كَتَبوا الدرسَ ← كُتِبَ الدرسُ

نكته 5: هرگاه بخواهيم افعال دو يا سه مفعولي را مجهول بسازيم مفعول اول نائب فاعل مي شود و بقيه مفعولها به حالت نصب باقي مي مانند. مثال : أَعطي المعلمُ الفقيرَ ثوباً ← أُعطِيَ الفقيرُ ثوباً

نكته 6:افعال امر و افعال ناقصه وافعال مقاربه مجهول نمي شوند .

نكته 7 : هر گاه فاعل داراي مضاف اليه يا تابع (صفت ، عطف بيان ، معطوف....) باشد آنها نيز در جمله مجهول حذف مي شوند . مثال : نَصَرَهذا الرجل المومن و صديقُه المسلمينَ ← نُصِرَ المسلمونَ

نكته 8 : هر گاه مفعول داراي تابع باشد آنها نيز به تبعيت از مفعول در جمله مجهول مرفوع مي شوند.

مثال : كَتَبَ الطالبُ هذه الرسالة َ ← كُتِبَت هذه الرسالة ُ .

نكته 9:درجمله ي «بينما أنا لم اسمعه من قريب» «ما» در بينما زائده است . ودر جمله ي « مادام رسول الله حيّاً » كلمه ي «ما» ظرفيّه مصدريّه است .

نكته 10: درجمله ي « هاجر ثانية مع جماعة من المسلمين إلي يثرب» كلمه ي «ثانية» و در جمله ي «غضب شديداً » كلمه ي «شديداً» صفت جانشين مفعول مطلق است .

نكته 11: در جمله ي «لا يدركها احدٌ حتي الشيطانُ »كلمه ي «حتي» حرف عطف است .

نكته 12: هرگاه جمع مونث سالم اسم لا نفي جنس قرار گيرد جايز است كه مبني بر فتح هم شود .

مثال : لا خياطاتَ في المدينة

نكته13: در جمله ي «من نصبَ نفسه للناس إماماً...» كلمه ي «إماماً» حال است . و در جمله ي «رغمَ مراجعة عددٍ كثير من الاشخاص» كلمه ي «رغم» منصوب به نزع خافض است .

نكته 14 : در جمله ي «فجأةً ، انتخب المديرُ شابّاً» كلمه ي «فجأة» مفعول مطلق است . و در جمله ي «لكنّها رجعت مرة ثانية » كلمه ي«مرة» ودر جمله ي «هو يغتسل منها في اليوم و الليلة خمس مرّاتٍ» كلمه ي «خمس» جانشين مفعول مطلق است .

نكته 15: در جمله ي «إنّا أنزلناهُ قرآناً عربيّاً لعلّكم تعقلون» كلمه ي «قرآناً» حال موطئة است و در جمله ي «فتبارك اللهُ أحسنُ الخالقين» كلمه ي «أحسن» بدل است و در جمله ي «كلٌ قد علم صلاته و تسبيحه» تنوين در «كلٌ» عوض از« موجودٍ» محذوف است .

نكته 16: در جمله ي «ليلةَ أمس كانت حفلة عرسه» كلمه ي «ليلة» خبر مقدم كان است ودر جمله ي «علمتُ أنّ تعظيم شعائر الله من تقوي القلوب» جمله ي «أنّ تعظيم ...» سدّ مسدّ دو مفعول است ودر جمله ي «أكلهم مال الحرام» كلمه ي «مال » مفعول براي مصدر« أكل» مي باشد .