1-در آیه "إنّ اللّه یُحبُّ الذین یقاتلون فی سبیله صفّاً " نقش کلمه
ی صَفّاً چیست؟
کلمه صف به معناى اين است كه چند چيز در خطى مستقيم قرار بگيرند. اين كلمه در اصل مصدرى است كه معناى اسم فاعل را مى دهد. در این آیه منصوب است چون حال از ضمير فاعلی در يقاتلون مى باشد. معناى آيه چنین است : خدا دوست مى دارد كسانى را كه در راه او قتال مى كنند، در حالى كه به صف ايستاده اند.
2-در جمله "هذا کتابُ اللّه الذی نُزّلَ دُستوراً لهذه الحیاة " نقش
کلمه دستوراً چیست؟
اگر اسمی جامد باشد و دلالت بر هیئة کند ، میتواند با نقش حال بیاید حتی اگر به تأویل مشتق نیز نرود .مانند لبستُ خاتمي ذَهَباً. (مبادی العربیة ج 4 ، بحث حال) به نظر می رسد که دُستوراً در این جمله به معنی" در هیئت یا شکل قانون " باشد . پس می تواند حال و منصوب باشد بدون اینکه نیازی به تاویل مشتق بردن آن داشته باشیم.
3-( حتی زادوا ) در عربی چهارم انسانی حتی چگونه ترجمه میشود ؟
حتی حرف استینافیه(ابتدائیه) میباشد جمله بعد از آن را جمله مستانفه
گویند و به معنی تا می باشد.
4-در جمله کان فی الاصل حذاءَ امها اسم و خبر کان ؟
واسم کان هو مستتر و حذاء خبر کان می باشد
5- اعراب«هو»فی«إستکبر هو و جنوده فی الارض» چیست؟
هو:موکِّد لفظی است برای ضمیر مستتر هو در «استکبرَ»که فاعل است و محلا مرفوع
–جنود:معطوف و مرفوع است و معطوف علیه:هومستتر یعنی فاعل است
